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陆一飞书法·禅者的艺术

来源:艺术家提供 作者:杨殿平 时间:2016-10-11 点击:

 

陆一飞先生近照

  

  陆君一飞,松江人氏,于云间画派自幼耳濡目染,及长负笈杭城,得艺坛尊宿王陆抑非、王伯敏等诸老提携,抻纸案前,登堂入室,诗书画印得窥玄奥;后又问道于禅门诸山长老,于西来之意曹溪旨趣颇有心得,禅艺双参,平生之志遂定矣。 
  一飞志于道,游于艺,承先贤之志,奔波红尘,游走艺坛,弘传艺道,净化人心,有古君子之风,一飞是书家,却又精于茶道;一飞是茶人,于治印却能出秦入汉;一飞擅治印,而更以书法自立门庭.... 
  禅人入红尘,红尘即道场。一飞本质上是禅人,不论玩哪一出,习书、弄画、治印、研茶,皆不离一个禅字,大隐于市,红尘禅心,禅在一飞血脉里汩汩奔涌,在他的刻刀下纵情流淌、在他的笔端激烈爆发,化为一件件作品,涌现于观者面前。 
  于禅门浸淫既久,一飞的书风天然具有一种禅意,禅之不立文字、直下承当的宗风在一飞作品中时时流露,豪迈伟岸、气概雄强,上承唐代禅宗大放光明、龙象迭出之黄金年代之加持,令观者古今一体、尘虑顿消!晚近禅风凋零,慧业文人以颓为尚、以弱为美之口头禅,实为大异禅旨,江河日下,令人哀叹!一飞的作品或许能使人回望一下那个禅和子们热血奔腾、走江西下湖广时代灿烂的晚霞。 
  观一飞书法,风樯阵马、酣畅淋漓、沉着痛快、光明磊落,细细品味则见明光内蕴、不滞纤尘,结字布局放中有收、收中有放,不逾规矩、法度谨然,其风骨恰如其师净慧长老所倡导的“正清和雅”之宗旨,一飞书风大略如是性灵和气势一直是中国艺术追求的方向,融合南北、贯通古今是中国艺术创作的方法论。细考一飞书道的源头活水窃以为有三:一为篆籀北碑的质朴雄强、阳刚豪迈;二为汉隶简策的变化空灵、恣肆洒脱;三为禅门巨匠的手眼通天、直接承当,三者实为儒家之入世、老庄之洒脱、禅宗之超绝在艺术上的体现,在一飞的作品里,三者合而为一、天衣无缝,但一飞作品呈现的面目终究是禅的,异于先秦魏晋、异于唐人、亦异于宋元明清,更不与时下的流行书风相合流,究其精神内涵,颇与东瀛禅宗书风相通气,而“正大”、“唐皇”之大汉气象或更越之,一飞的字,谓为“禅书”或为名符其实,无住生心,变幻莫测,但一飞终究是入世的,与放浪形骸、纯粹游戏笔墨的禅师们还是有不同之处,亦与所谓野狐禅之流大异宗旨,在自由洒脱之表相下,形神内敛、不越雷池,情理法齐备,谦谦君子之气,严谨精勤之功,识者自可体察!书以进道,一飞之艺术理想当如斯尔! 

 

 

陆一飞书法作品《阁楼小铺》

 

陆一飞书法作品《尺寸之间》

 

陆一飞书法作品《了然》

 

陆一飞书法作品《不敢回头问云山》

 

陆一飞书法作品《藏之大千》

 

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